Em releitura do colonialismo, Ocidente patenteia recursos genéticos naturais do Brasil

O conceito de biopirataria, que descreve a prática de exploração não autorizada de recursos genéticos naturais e conhecimentos tradicionais, tem sido comparado a uma versão moderna do colonialismo. Essa abordagem é caracterizada pela apropriação de saberes e biodiversidade de países em desenvolvimento por multinacionais dos países desenvolvidos. O Brasil, com sua vasta biodiversidade, é um dos principais afetados por essa prática, que desrespeita as comunidades indígenas e tradicionais.

A prática de biopirataria se refere ao uso de recursos biológicos e conhecimentos tradicionais por empresas multinacionais sem o devido consentimento ou compensação para as comunidades originais. Esse fenômeno tem sido descrito como biocolonialismo, uma continuação da exploração colonial que foca na biodiversidade em vez de minerais ou ouro. A problemática tem atraído atenção significativa nos últimos anos, especialmente após um estudo do Instituto Nacional da Mata Atlântica (INMA) indicar que 92% das patentes relacionadas à fauna e flora da Mata Atlântica estão registradas no exterior, com apenas 8% no Brasil.

Celise Villa dos Santos, pesquisadora do INMA e co-autora do estudo, destacou que o objetivo da pesquisa foi identificar quais recursos da biodiversidade estão sendo explorados economicamente e como. A análise revelou uma disparidade significativa na exploração, com um impacto direto sobre as comunidades indígenas que perdem acesso a recursos e conhecimentos tradicionais.

Em resposta ao problema, a ONU aprovou recentemente o Tratado sobre Propriedade Intelectual, Recursos Genéticos e Conhecimentos Tradicionais Associados. Este tratado exige que as patentes que utilizam recursos genéticos ou conhecimentos tradicionais divulguem a origem e os detentores desses recursos. No entanto, especialistas como Celise dos Santos afirmam que o tratado cobre apenas uma parte do problema, já que as patentes representam um pequeno percentual dos produtos desenvolvidos e comercializados.

Líderes indígenas, como o cacique Ninawa Huni Kui, apontam que a biopirataria não só desvaloriza a sabedoria ancestral dos povos indígenas, mas também restringe o acesso a recursos que antes eram de uso comum. Eles argumentam que a apropriação desses recursos por empresas estrangeiras não apenas ignora o papel das comunidades locais, mas também impacta negativamente o meio ambiente e as práticas culturais.

A análise de Marcos Vinício Chein Feres, pesquisador da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), expõe a biopirataria como uma nova forma de exploração, onde o conhecimento tradicional é transformado em ciência convencional pelos países desenvolvidos, desconsiderando a importância e a validade do conhecimento indígena. A legislação brasileira, incluindo a Lei 13.123/2015 e o Sistema Nacional de Gestão do Patrimônio Genético e do Conhecimento Tradicional Associado (SisGen), busca regular o acesso e uso desses recursos, mas ainda enfrenta desafios significativos, como a falta de transparência e eficácia.

Embora o Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (Ibama) tenha implementado medidas de fiscalização e programas de capacitação para lidar com a biopirataria, essas ações ainda são insuficientes. A falta de projetos específicos e a necessidade de um monitoramento mais eficaz são questões que precisam ser abordadas para enfrentar efetivamente a biopirataria e proteger o patrimônio genético e cultural do Brasil.

*Com informações da Sputnik News.


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