O Papa Leão XIV publicou a encíclica “Magnifica humanitas”, documento dedicado à salvaguarda da pessoa humana na era da inteligência artificial (IA). A encíclica foi assinada pelo pontífice em 15 de maio de 2026, em Roma, e publicada pela Santa Sé em 25 de maio. O texto é a primeira encíclica do atual pontificado e relaciona o avanço tecnológico a questões de dignidade humana, trabalho, liberdade, democracia, justiça social e paz.

O documento retoma a tradição da Doutrina Social da Igreja, iniciada no magistério moderno com a encíclica Rerum novarum, publicada por Leão XIII em 1891. Leão XIV afirma que as transformações provocadas pela digitalização, pela inteligência artificial e pela robótica exigem uma atualização do discernimento social e político diante das mudanças tecnológicas.

A encíclica está estruturada em cinco capítulos, além da introdução e da conclusão. Entre os temas abordados estão os fundamentos da Doutrina Social da Igreja, o impacto da inteligência artificial, a relação entre tecnologia e poder, a transformação do trabalho, a comunicação, a liberdade, a guerra, as armas baseadas em IA, o multilateralismo, a diplomacia e a construção da paz.

Inteligência artificial é analisada sob a perspectiva da dignidade humana

Na introdução, Leão XIV apresenta a necessidade de permanecer humanos em uma era marcada pela inteligência artificial. O pontífice sustenta que a tecnologia pode contribuir para o desenvolvimento humano, mas também pode produzir efeitos prejudiciais quando utilizada sem critérios relacionados ao bem comum e à dignidade das pessoas.

O documento afirma que a digitalização, a IA e a robótica estão transformando processos de decisão e influenciando a vida cotidiana e o imaginário coletivo. O papa também chama atenção para a concentração do poder tecnológico em atores privados, incluindo empresas transnacionais que, segundo a encíclica, passaram a dispor de recursos e capacidade de intervenção que podem superar os de muitos governos.

Leão XIV defende, nesse contexto, a criação de instrumentos normativos adequados, mas afirma que a regulamentação, isoladamente, não resolve os desafios relacionados às novas tecnologias. O texto propõe um processo de discernimento compartilhado sobre quem controla o poder tecnológico, quais objetivos orientam seu uso e como seus efeitos podem ser direcionados ao bem comum.

Encíclica retoma a Doutrina Social da Igreja

O primeiro capítulo apresenta a relação entre o pensamento social da Igreja e as transformações históricas. Leão XIV recupera a trajetória iniciada por Leão XIII e a encíclica Rerum novarum, publicada em 1891, e afirma que a Doutrina Social deve permanecer aberta ao diálogo com as ciências e às novas questões sociais.

No segundo capítulo, a encíclica apresenta os fundamentos e princípios da Doutrina Social da Igreja, incluindo a dignidade da pessoa humana, os direitos humanos, o bem comum, a destinação universal dos bens, a subsidiariedade, a solidariedade e a justiça social.

O documento também aborda o desenvolvimento humano integral e afirma que esses princípios devem servir como critérios para interpretar transformações sociais e tecnológicas. A proposta é utilizar a tradição da Igreja como instrumento de discernimento diante de questões contemporâneas.

Trabalho, democracia e liberdade entram no debate sobre IA

O quarto capítulo trata da relação entre verdade, trabalho e liberdade durante a transformação digital. Leão XIV aborda o valor do trabalho, o risco de desemprego e a necessidade de uma economia que considere a dignidade humana.

A encíclica também relaciona o avanço tecnológico à verdade e à democracia, discutindo comunicação, formação do imaginário coletivo e a necessidade de uma ecologia da comunicação. O texto propõe ainda uma aliança educativa para a era digital e atribui à escola papel central nesse processo.

Outro eixo é a proteção da liberdade diante de dependências, mecanismos de controle social e formas de mercantilização. O documento sustenta que a transformação tecnológica precisa ser acompanhada por responsabilidades compartilhadas entre indivíduos, instituições e estruturas sociais.

Leão XIV relaciona inteligência artificial, armas e guerra

No quinto capítulo, intitulado “A cultura do poder e a civilização do amor”, o papa amplia a análise para questões geopolíticas. O texto aborda a normalização da guerra, o uso da força, as armas e a inteligência artificial, além da crise do multilateralismo.

A encíclica também propõe desarmar as palavras, construir a paz na justiça, considerar a perspectiva das vítimas e revitalizar o diálogo. A diplomacia e o multilateralismo são apresentados como elementos necessários para enfrentar conflitos e construir condições de paz.

A análise da IA, portanto, não fica restrita ao campo tecnológico. O documento insere a tecnologia em uma discussão mais ampla sobre poder, economia, trabalho, comunicação, política, segurança internacional e responsabilidade humana.

“Magnifica humanitas” utiliza Babel e Jerusalém como referências

Na introdução, Leão XIV utiliza duas imagens bíblicas para estruturar sua reflexão sobre o uso da tecnologia: a Torre de Babel e a reconstrução das muralhas de Jerusalém.

Babel é apresentada como uma construção marcada pela busca de poder e autossuficiência, na qual a eficiência e a uniformidade podem se sobrepor à dignidade humana e à comunhão. Jerusalém, por outro lado, aparece como referência de reconstrução baseada na participação, na coordenação dos esforços e na responsabilidade compartilhada.

A encíclica utiliza essas imagens para propor uma escolha diante das transformações tecnológicas: construir estruturas orientadas pelo poder e pela autossuficiência ou organizar o progresso a partir do bem comum e da dignidade humana.

Documento completa cinco capítulos e termina com referência ao Magnificat

Na conclusão, Leão XIV retoma a ideia de que a humanidade deve permanecer no centro das transformações históricas. O papa relaciona a experiência cristã à construção de uma sociedade baseada na comunhão e na responsabilidade diante dos desafios contemporâneos.

O texto termina com referências ao Verbo feito carne, ao corpo único em Cristo, ao “canteiro de obras” do tempo presente e ao Magnificat. A expressão “Magnifica humanitas” é vinculada à ideia de uma humanidade que, segundo a visão apresentada na encíclica, deve preservar sua dignidade diante das mudanças provocadas pela tecnologia.

A encíclica foi assinada por Leão XIV em 15/05/2026, junto à Basílica de São Pedro, no segundo ano de seu pontificado. A publicação ocorreu em 25/05/2026, data em que o documento também foi apresentado oficialmente pela Santa Sé.

O texto integral e os materiais multimídia da encíclica estão disponíveis no site oficial da Santa Sé: Magnifica humanitas — texto integral em português